من حلب إلى بيروت فالقدس والإسكندرية، تمتد مواقع التراث الثقافي في بلاد الشام وشرق المتوسط لآلاف السنين. وفي هذا السياق، تُعاد صياغة مفاهيم القيمة والأصالة والتمثيل ويتم التنازع عليها. ولعلّ هذا التعقيد يبلغ ذروته في فلسطين، نظراً لأهميتها المحورية في الاستكشافات المبكرة من قبل البعثات الأوروبية القنصلية والعلمية والدينية. ونتيجةً لهذه التدخلات، هيمنت الروايات الاستشراقية والاستعمارية واللاهوتية على التراث الثقافي الفلسطيني لفترة طويلة. في المقابل، سعى الفلسطينيون إلى صون تراثٍ متجذّر في تاريخٍ ثقافيٍّ متنوّع، موروث ثقافي يتسم بتنوع الحضارات والطبقات التاريخية والفئات الاجتماعية والجماعات الدينية، في تناقض صارخ مع الإقصاء العرقي والقومي الذي فرضه المشروع الاستعماري الاستيطاني. لقد ألحقت دورات الطرد والتدمير والسرقة والتطهير المكاني ضرراً بالغاً بمعظم الجوانب المادية للحياة في فلسطين—مثل المباني المدنية والمنازل والأثاث والممتلكات الشخصية والصور والوثائق—وفي الوقت نفسه أضعفت تراثاً ثقافياً غير ملموس وتقاليد وحياة اجتماعية تراكمت على مدى قرون. وقد أثار ذلك يقظةً حثيثةً للحفاظ على جميع أوجه التراث الملموس وغير الملموس داخل فلسطين وفي الشتات. فأصبح حفظ المعارف التقليدية وتوثيقها، والتضامن والسياحة الثقافية البديلة، وإحياء المدن التاريخية، أدوات للمقاومة تساهم في تذكّر الماضي ومقاومة محوه وصياغة مستقبل تحرري كذلك. فيعمل المعماريون والمجتمعات المحلية والمتخصصون في التراث بنشاط للحفاظ على التراث الثقافي، منخرطين في أسئلة نقدية حول مواقع التراث الفلسطيني—من المشهد الطبيعي الثقافي لحقول الزيتون والكروم في بتير، والمدينة القديمة في عكا ودير القديس هيلاريون/تَل أُم عامر، إلى العمارة الحديثة في مخيمات اللاجئين.
أسئلة رئيسية
- كيف حافظ الفلسطينيون على تراثهم المادي واللامادي؟ ما هي جهود الفلسطينيين في المنفى والشتات؟
- كيف استغلت إسرائيل التراث الثقافي لطمس التاريخ الفلسطيني ودعم المشروع الاستيطاني الصهيوني؟
- بأي شكل تُعدّ ممارسات التراث في فلسطين وسيلةً للمقاومة الثقافية في مواجهة التفتت الجغرافي والاجتماعي الناجم عن محو التاريخ الفلسطيني؟
أمثلة رئيسية
- برامج إعادة إحياء المدن القديمة: القدس، الخليل، بيرزيت، ونابلس
- العنف الاستعماري والتغيير العمراني: المدن القديمة في عكا، حيفا، ويافا
- تدمير التراث الريفي عامي ١٩٤٨ و١٩٦٧؛ و إعادة إحياء ما تبقى منه
- مركز رواق للحفاظ على التراث المعماري: موقعه الإلكتروني ، برنامج إعادة الإحياء ، بينالي رواق ، سلسلة دراسات (باللغة العربية) عن التاريخ المعماري لفلسطين
- مواقع التراث العالمي لليونسكو: بتير (مدرج رسميًا) ومخيم الدهيشة (مبررات الإدراج)
- التراث الفلسطيني الحديث
- المتحف الفلسطيني ( موقعه الإلكتروني )
- متحف جامعة بيرزيت ( موقعه الإلكتروني )
- ممارسات التراث الثقافي في المنفى: التطريز، الدبكة، المهرجانات السينمائية، الاحتفالات الغذائية.
مراجع رئيسية
- Bshara, Khaldun. 2013. “Heritage in Palestine: Colonial Legacy in Postcolonial Discourse.” Archaeologies 9 (2). ( open-access link )
- Guillaume, Alexia. 2022. “Cultural Apartheid: Israel’s Erasure of Palestinian Heritage in Gaza.” Al-Haq. ( open-access link )
- Munawar, Nour Allah, and Issam Nassar. 2025. “Decolonizing the Sacred: The Politics of Heritage in Jerusalem.” Heritage Memory and Conflict Journal 5 (1): 1-22. ( open-access link )
- Saad, Dima. 2019. “Materializing Palestinian Memory: Objects of Home and the Everyday Eternities of Exile.” Jerusalem Quarterly 80: 57-81. ( open-access link )
- طه، حمدان. 2025. ”الحفاظ على التراث الثقافي في سياق استعماري.“ مجلة الدراسات الفلسطينية 142: 63-73. ( مصدر مفتوح الوصول)
مراجع أخرى
الرجاء التواصل معنا للوصول لأي من المصادر التالية.
- Anani, Yazid (ed.). 2017. “Al-Atlal: Ruins & Recollections.” Jerusalem Quarterly 69. ( open-access link )
- Al-Ju’beh, Nazmi. 2008. “Cultural Heritage in Palestine: Contested and Neglected Heritage: A Palestinian Position.” Riwaq ( open-access link )
- الخالدي، وليد، محرر، كي لا ننسى: قرى فلسطين التي دمرتها إسرائيل سنة 1948 وأسماء شهدائها. ترجمة حسني زينة. واشنطن: مؤسسة الدراسات الفلسطينية. ( مصدر مفتوح الوصول)
English version: Khalidi, Walid, ed. 1992. All That Remains: The Palestinian Villages Occupied and Depopulated by Israel in 1948. Washington DC: The Institute for Palestine Studies. ( book description and WorldCat link )
- Assi, Eman. 2012. “World Heritage Sites, Human Rights and Cultural Heritage in Palestine.” International Journal of Heritage Studies 18 (3): 316-23. ( link )
- Barnard, Ryvka and Hassan Muamer. 2015. “Ongoing Dispossession and a Heritage of Resistance: The Village of Battir vs. Israeli Settler-colonialism.” In _The Politics and Power of Tourism in Palestin_e, edited by Rami Isaac, Michael Hall and Freya Higgins-Desbiolles, 63-78. Routledge. ( Worldcat link )
- Barnard, Ryvka. 2017. “Colonization and Resistance at Bethlehem’s Manger Square.” Radical History Review 129: 125-43. ( link )
- Bshara, Khaldun. 2016. “The Structures and Fractures of Heritage Protection in Palestine.” In Challenging the Dichotomy: The Licit and the Illicit in Archaeological and Heritage Discourses, edited by Les Field, Cristobal Gnecco, and Joe Watkins, 106-26. Tucson: University of Arizona Press. ( open-access link )
- De Cesari, Chiara. 2019. Heritage and the Cultural Struggle for Palestine. Stanford: Stanford University Press. ( Worldcat link )
- Doughman, Najwa and Mahdi Sabbagh. 2020. “The Rewriting of Palestinian Cities: Spatial Dislocations in Haifa and Akka.” Arab Urbanism. ( open-access link )
- Jerusalem Quarterly. 2024. “Food and Foodways (Part 1)” Special Issue 98. ( open-access link )
- Judeh, Lana. 2018. “‘Everything Was Anti-Gigantic’: On Architectural Conservation in Palestine’s Central Highlands.” Jerusalem Quarterly 76: 33-45. ( open-access link )
- كناعنة، شريف. 2010. ”التراث: بين الفوضى وتأكيد الهوية.“ في دراسات في الثقافة والتراث والهوية. رام الله: مواطن، المؤسسة الفلسطينية لدراسة الديمقراطية. 113-122. ( مصدر مفتوح الوصول )
- Mansour, N.A. 2021. “The Rise and Folly of the Refugee Cookbook.” The Counter, October 21. ( open-access link )
- Mayaleh, Asala, and Bilal Hamamra. 2024. “Instruments of Resilience: Cultural Tourism in Palestinian Resistance.” International Journal of Heritage Studies 30 (9): 1103–19. ( link )
- Nasser-Khoury, Omar Joseph. 2020. “Let’s Not Tatreez: Normalisation in the Age of Neoliberal Depoliticisation.” Counter Punch, August 28. ( open-access link )
- Riwaq. List of Articles on Palestine’s Cultural Heritage. ( link )
- Rjoob, Ahmed A. 2009. “The Impact of Israeli Occupation on the Conservation of Cultural Heritage Sites in the Occupied Palestinian Territories: The Case of ‘Salvage Excavations’”. Conservation and Management of Archaeological Sites 11 (3-4): 214-35. ( link )
- Sa‘di-Ibraheem, Yara. 2023. “Jaffa amid Theoretical Transformations: Demolition as a Research Prism.” Jerusalem Quarterly 93: 88-99. ( open-access link )
- Sleiman, Hana and Kaoukab Chebaro. 2018. “Narrating Palestine: The Palestinian Oral History Archive Project.” Journal of Palestine Studies 47 (2): 63–76. ( link )
- سلعوس، لارا .٢٠٢٢. ”كرسي صوف: التصميم كفعل للذاكرة في فلسطين.“ العُمران العربي. ( مصدر مفتوح الوصول )
- Taha, Hamdan. 2024. “Destruction of Cultural Heritage in Gaza.” Institute for Palestine Studies. ( open-access link )
- Toukan, Hanan. “The Palestinian Museum.” Radical Philosophy 203: 10-22. ( open-access link )
- يحيى، عادل. 2009. ”آثار فلسطين بين النهب والإنقاذ: كيف يستبيح جدار الفصل والتنقيب غير المشروع وتجارة الآثار التراث الفلسطيني.“ حوليات القدس 7: 16 - 39. ( مصدر مفتوح الوصول )
مواد سمعية وبصرية
- El-Funoun Palestinian Popular Dance Troupe. ( website )
- Forensic Architecture. 2021. Living Archeology in Gaza. ( film and investigation )
- جلال، نادر. 2025. ”إطلاق كتاب ’فلسطين في النهضة الموسيقية العربية: النصف الأول من القرن العشرين.‘“ يونيو، 2025. رابط يوتيوب 1:22:15. ( مصدر مفتوح الوصول )
- Mansour, Carol. Director. 2017. Stitching Palestine. 78 mins. (film)
- Palestinian Heritage Center in Bethlehem. ( website )
- سليمان، فرج. 2020. ”شارع يافا.“ ( أغنية )
- Srouji, Dima. director. 2020. Sebastia. 25 mins. ( film )
- Tarwida Podcast ( YouTube page )
- Tirazain | طرازين. ( archive )
___
الصورة: مركز رشاد الشوا الثقافي, تدمر في تفجير إسرائيلي في تشرين الثاني ٢٠٢٣. تصوير جابر جهاد بدوين .